معرفی کتاب «تحلیل ابزارها و روش‌های ممنوعه در جنگ»
عنوان کتاب: تحلیل ابزارها و روش‌های ممنوعه در جنگ از دیدگاه اسلام و حقوق بین‌الملل بشردوستانه
پدید آورنده: سید اصغر جعفری
مشخصات نشر: اداره نشر وزارت امور خارجه، 1394.
مشخصات ظاهری: 712 ص.
کتاب، پژوهشی است مشتمل بر یک يك مقدمه، سه فصل و هفت بخش که طی آنها محور های ذیل، مور بحث و بررسی تفصیلی قرار گرفته است:
-محدود ساختن اقدامات غيرانساني در جنگ
-چگونگی تدوين«حقوق بين‌المللی بشردوستانه، به عنوان بخشي از حقوق بين‌الملل
-جنگ درمكتب اسلام به مثابه مكتب صلح و همزيستي مسالمت آميز و تحمیلی شناختن آن
-عدم آزادي عمل در انتخاب استفاده از هرگونه ابزار و روش جنگي براي پيروز شدن در مخاصمات مسلحانه
-مقایسه اصول و قواعد موجود در حقوق بین‌الملل اسلامي مربوط به جنگ با حقوق بشردوستانه به منزله بخشي از حقوق قابل اعمال بر مخاصمات مسلحانه، حقوق لاهه و كنوانسيون‌هاي ژنو و پروتكل‌هاي الحاقي 1977وجامعیت اسلام نسبت به آنها
-استخراج و اعلام قواعد و مقررات مربوط به ابزارها و روش‌هاي ممنوعه در جنگ در منابع و متون اسلامي، با هدف تبيين آموزه‌هاي مذكور، زمينه‌هاي مشتركي براي حمايت و صيانت از كرامت انساني در مخاصمات مسلحانه با پيروان ساير اديان
-اسلام فرقی بین مخاصمه مسلحانه بین المللی و غیر بین المللی نمی گذارد
-منشاء الهی داشتن کلیه ی قواعد و مقررات بشردوستانه حاکم بر تمامی اقسام مخاصمات مسلحانه
-شمولیت قواعد و مقررات بشردوستانه اسلامی نسبت به تمامی ابعاد جنگ اعم از زمینی، دریایی و هوایی و کاربرد همه سلاح¬های متعارف و غیر متعارف در آن.
-سخت گیری بیشتر و شدیدتر اسلام در مقایسه با آن آنچه که در کنوانسیون‌های لاهه، ژنو و پروتکل های الحاقی مربوط به شیوه ها و وسایل جنگی ارائه شده است.
-اما قاعده اساسی دردیدگاه اسلامی در رابطه با بند 1 ماده 35 پروتکل اول درباره ی انتخاب شیوه¬ها و وسایل جنگی ارائه شده، بیشتر جنبه پندگونه و نصحیت آمیز دارد تا یک تعهد الزام آور و تنها بسنده کردن به پند و اندرز ، بلکه تاکید بر ممنوعیتی معین و سخت گیرانه تر بر پرهیز از تجاوز از حدود و مقررات دارد.
-تأسیس بسیاری از قواعد بشردوستانه، به صورتی متقن‌تر و شدیدتر و ایفای نقشی به سزا، در تحول و توسعه آن.
-حقوق بین‌الملل در دوران معاصر جنگ تجاوزگرانه را ممنوع کرد، اما اسلام از همان ابتدا جنگِ تجاوزگرانه را ممنوع اعلام کرده‌است.
بخش پایانی کتاب، به نتیجه‌گیری و پیشنهادها، اختصاص یافته و طی آن نویسنده، ضمن درج خلاصه‌ای از پژوهش، نتیجه گیری‌های مقایسه‌ای وتطبیقی، دستورات موکد بر رعایت قواعد بشردوستانه در قرآن کریم و نیز سیره و سنت معصومین(علیهم السلام) و گسترش و توسعه آن در مباحث فقهی جهاد توسط فقهای عظام در طول قرون متمادی، جایگاه ویژه و جامعیت قواعد بشردوستانه به ویژه در حوزه وسائل و روش¬ها ممنوعه در جنگ در اسلام نسبت به حقوق بین¬المللی بشردوستانه، طی چند نکته مورد تاکید قرار می گیرد.
پدید آورنده: سید اصغر جعفری
مشخصات نشر: اداره نشر وزارت امور خارجه، 1394.
مشخصات ظاهری: 712 ص.
-محدود ساختن اقدامات غيرانساني در جنگ
-چگونگی تدوين«حقوق بين‌المللی بشردوستانه، به عنوان بخشي از حقوق بين‌الملل
-جنگ درمكتب اسلام به مثابه مكتب صلح و همزيستي مسالمت آميز و تحمیلی شناختن آن
-عدم آزادي عمل در انتخاب استفاده از هرگونه ابزار و روش جنگي براي پيروز شدن در مخاصمات مسلحانه
-مقایسه اصول و قواعد موجود در حقوق بین‌الملل اسلامي مربوط به جنگ با حقوق بشردوستانه به منزله بخشي از حقوق قابل اعمال بر مخاصمات مسلحانه، حقوق لاهه و كنوانسيون‌هاي ژنو و پروتكل‌هاي الحاقي 1977وجامعیت اسلام نسبت به آنها
-استخراج و اعلام قواعد و مقررات مربوط به ابزارها و روش‌هاي ممنوعه در جنگ در منابع و متون اسلامي، با هدف تبيين آموزه‌هاي مذكور، زمينه‌هاي مشتركي براي حمايت و صيانت از كرامت انساني در مخاصمات مسلحانه با پيروان ساير اديان
-اسلام فرقی بین مخاصمه مسلحانه بین المللی و غیر بین المللی نمی گذارد
-منشاء الهی داشتن کلیه ی قواعد و مقررات بشردوستانه حاکم بر تمامی اقسام مخاصمات مسلحانه
-شمولیت قواعد و مقررات بشردوستانه اسلامی نسبت به تمامی ابعاد جنگ اعم از زمینی، دریایی و هوایی و کاربرد همه سلاح¬های متعارف و غیر متعارف در آن.
-سخت گیری بیشتر و شدیدتر اسلام در مقایسه با آن آنچه که در کنوانسیون‌های لاهه، ژنو و پروتکل های الحاقی مربوط به شیوه ها و وسایل جنگی ارائه شده است.
-اما قاعده اساسی دردیدگاه اسلامی در رابطه با بند 1 ماده 35 پروتکل اول درباره ی انتخاب شیوه¬ها و وسایل جنگی ارائه شده، بیشتر جنبه پندگونه و نصحیت آمیز دارد تا یک تعهد الزام آور و تنها بسنده کردن به پند و اندرز ، بلکه تاکید بر ممنوعیتی معین و سخت گیرانه تر بر پرهیز از تجاوز از حدود و مقررات دارد.
-تأسیس بسیاری از قواعد بشردوستانه، به صورتی متقن‌تر و شدیدتر و ایفای نقشی به سزا، در تحول و توسعه آن.
-حقوق بین‌الملل در دوران معاصر جنگ تجاوزگرانه را ممنوع کرد، اما اسلام از همان ابتدا جنگِ تجاوزگرانه را ممنوع اعلام کرده‌است.
بخش پایانی کتاب، به نتیجه‌گیری و پیشنهادها، اختصاص یافته و طی آن نویسنده، ضمن درج خلاصه‌ای از پژوهش، نتیجه گیری‌های مقایسه‌ای وتطبیقی، دستورات موکد بر رعایت قواعد بشردوستانه در قرآن کریم و نیز سیره و سنت معصومین(علیهم السلام) و گسترش و توسعه آن در مباحث فقهی جهاد توسط فقهای عظام در طول قرون متمادی، جایگاه ویژه و جامعیت قواعد بشردوستانه به ویژه در حوزه وسائل و روش¬ها ممنوعه در جنگ در اسلام نسبت به حقوق بین¬المللی بشردوستانه، طی چند نکته مورد تاکید قرار می گیرد.
خبرهای مرتبط
نظر شما