امامی کاشانی: اسلام، دین تزکیه و اخلاق و علم و حکمت است

کد خبر: ۹۹۲۶۳
تاریخ انتشار: ۱۶ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۴:۰۹
خطیب نماز جمعه تهران، تفکر افرادی که مدعی هستند اسلام به زور شمشیر پیش رفته است را مردود دانست و گفت: اسلام، دین تزکیه و اخلاق و علم و حکمت است و در سایه فکر، برنامه و منطق پیش رفته است.

صدای ایران - به گزارش ایرنا، آیت الله 'محمد امامی کاشانی' در خطبه اول نماز جمعه تهران در مصلی امام خمینی (ره) ، اظهار داشت: تمدن اسلام و تفکر اسلام یک حقیقتی است که در دنیا باید بیان شود و این موضوع را که رهبر عزیزمان در دو نامه به جوانان غرب این نکته را تذکر دادند را باید بیشتر مورد بررسی قرار دهیم .
وی با قرائت آیه 'وإنک لعلی خلق عظیم' از سوره قلم که خطاب خداوند به پیامبر اکرم (ص) است گفت: خداوند در این آیه به پیامبر فرمودند که تو دارای اخلاق عظیم و فوق العاده هستی و در آینده خواهی دید عظمتی پیدا کنی و آنانکه تو را ملامت می کنند نیز در آینده خواهند فهمید.
امامی کاشانی ادامه داد: هرچند برخی مفسرین، معتقدند منظور از آینده، روز قیامت است اما برخی دیگر نیز اعتقاد دارند که این موضوع، منحصر به قیامت نیست همانگونه که کسانی در آن تاریخ، پیامبر را ملامت می کردند در اواخر عمر فهمیدند که اسلام چیست گرچه مشرکین و غیرمشرکین از اهل کتاب مخصوصا یهود به دین خود پافشاری و لجاجت کردند ولی این حقیقت در طول تاریخ ، آشکار خواهد شد.
وی با بیان اینکه دانشمندان و فلاسفه جهان همواره به دنبال تعریف تمدن بوده اند، گفت: برخی فلاسفه غرب معتقدند که اصول تمدن شامل 4 اصل اخلاق، فرهنگ، اقتصاد و سیاست است ولیکن مشکل اینجاست که فقط در لفظ گفته اند و تعریف کرده اند ولی واقعا به دنبال حقیقت تمدن نرفته اند و اینکه فرهنگ، اقتصاد و سیاست بر چه اصولی استوار است
خطیب نماز جمعه تهران ادامه داد: برخی مانند 'کانت' در تعریف تمدن، زیربنا را اخلاق دانسته و می گوید اخلاق به معنای تطبیق خود با قوانین عام است و اگر قانونی عام و فراگیر بود و عمل انسان طبق آن انجام گرفته، همان اخلاق است. 
وی تصریح کرد: اشکالی که بر کانت وارد شده این است که قانون عام، وقتی اخلاق برآن استوار است که مجموعه ای از هنجارها و زیبایی ها باشد ولی اگر قرار شد قانون، مجموعه ای از ناهنجاری و هنجاری ها در کنار هم باشند آن دیگر اخلاق نیست.
امامی کاشانی یادآور شد: به اعتقاد 'ویل دورانت' هم زیربنای فرهنگ، هنر و اقتصاد، همین اخلاق است ولی آنجا که می گوید اخلاق، دین است و چون دینش مسیحی است و کلیسا هم سیاست درست، اقتصاد صحیح و فرهنگ درست را تامین نمی کند می گوید نمی توانیم دین را اساس اخلاق بدانیم.
وی به روایتی مربوط به حضور مامون در محل اقامت امام رضا (ع) اشاره کرد و گفت: مامون به دلیل فتح دو قریه از افغانستان توسط سپاهیانش خوشحال بود و این موضوع را به امام رضا (ع) اطلاع داد ، امام فرمود که مامون آیا اینکه قریه ای فتح شده ترا خوشحال کرده است و این چنین مسرور شدی ؟ او گفت: بله این قریه ای از بلاد شرک است آیا نباید خوشحال شوم درحالی که من رئیس کشور اسلام و شما ولیعهد هستید.
امام هشتم خطاب به مامون فرمود: در امت پیامبر با تقوا باش این امری که به تو رسیده و تو می دانی که امور مسلمین را ضایع کرده ای، مدینه و مکه ضایع شده و مظلومان در کشور اسلامی زیادند و به آنها ظلم می شود و تو خوشحالی که لشگر تو رفته و در کابل پیروز شده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: مقصود امام هشتم این است که گشودن و فتح، گشودن و فتح کشور نیست زیرا انبیا دلها را فتح کرده اند و منطق پیامبر اکرم (ص) و امام رضا (ع) این است که باید عقل ها و دلها را فتح کرد استعدادها باید رشد کند، انسانها باید ارزشمند شوند نه اینکه لشگری به کشوری برود و خونریزی کند و بگوید پرچم اسلام را کوبیدیم زیرا این اسلام نیست.
وی تاکید کرد: اسلام، این است که تزکیه و اخلاق و علم و حکمت باشد و جامعه ای دارای اخلاق پسندیده و زندگی پاکیزه و رعایت حقوق یکدیگر باشد و قانونی که حقوق مردم حفظ شود و هرکسی به حق خود برسد نه اینکه بروند جایی را فتح کنند.
امامی کاشانی افزود: تصور کسانی که فکر می کنند اسلام با شمشیر پیش رفته است، درست نیست زیرا اسلام با فکر برنامه و منطق پیش رفت و شمشیر در جایی استفاده می شد که مانع وجود داشت.
وی به بیان احادیثی از پیامبر اکرم اسلام مبنی بر توصیه به مسلمانان برای داشتن اخلاق نیکو پرداخت و گفت: در حدیث به نقل از حضرت محمد مصطفی (ص) آمده است که مومن با حسن خلق ولو اهل نماز شب نباشد درجه نماز شب خوان پیدا می کند و حتی اگر اهل روزه مستحب نباشد مقام کسی که روزه مستحب می گیرد پیدا خواهد کرد.

پربیننده ترین ها