سیدمهدی طباطبایی: برخی باید از سخنان آیت الله هاشمی ناراحت شوند
عضو جامعه روحانیت مبارز گفت: امتحان برای تایید اجتهاد یا احراز اجتهاد آخرین راه است و نباید به عنوان تنها ملاک و راه باشد. او همچنین از سخنان آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در مراسم آغاز دهه فجر دفاع کرد.
به گزارش صدای ایران، حجت‌الاسلام سیدمهدی طباطبایی، استاد اخلاق در بخشی از گفت‌وگو با خبرآنلاین با اشاره به سخنان اخیر آیت‌الله هاشمی رفسنجانی مبنی بر این که «همه ما به امام خمینی(ره) بدهکاریم»، اظهار داشت: سخنان آیت‌الله هاشمی سخنانی درست، پخته و سنجیده بود. در واقع نوعی یادآوری به مسئولان بود که بدانند چه کسی آنها را با این نقطه رسانده است.
وی افزود: نمی‌خواهم کسی را رنجیده خاطر کنم ولی افراد زیادی را می‌شناسم که اگر انقلاب نشده بود امروز هیچ چیزی نداشتند، هیچ اعتباری نداشتند، اینها مرد کار نبودند، برخی از روحانیون هم بودند که مرد منبر و سخنرانی نبودند ولی چون انقلاب برپا شده بود، دارای اعتبار و منافعی شدند. این افراد قطعا باید از این سخنان آیت‌الله هاشمی ناراحت شوند.
عضو جامعه روحانیت مبارز همچنین درباره عدم احراز صلاحیت سیدحسن خمینی گفت: این موضوع بسیار مهمی است. شورای نگهبان می‌گوید فقیه بودن را ما باید تشخیص دهیم. عیبی ندارد شما هم تشخیص دهید ولی در آنجایی که نظر مراجع مسلم پیش می‌آید، نظر خود را مقدم نپندارید که این لطمه زدن به اعتبار حوزه و روش اصیل دروس و بحث حوزوی است. آیا قبول ندارید که تشخیص فقیه بودن با علما و مراجع هم است؟
وی با تاکید بر این که امتحان و آزمون خبرگان ملاک اصلی انتخاب فقیه نیست، گفت: اینها قوانینی است که شورای نگهبان جدیدا ایجاد کرده است. البته به شکل قانونی هم درآمده و اشکالی هم ندارد ولی مراجع تقلید باید تایید کنند که فردی مجتهد و فقیه هست یا نه. در قانون اولیه هم این بود که از سه نفر می‌توان احراز اجتهاد کرد: اول کسی که شهرت علمی دارد، دوم کسی که درسش مشهور است، سوم هم کسی که در بین فقها مشهور باشد. بحث بر سر این است که اعضای شورای نگهبان می‌گویند ما باید مجتهد بودن را تشخیص دهیم ولی این درست نیست. اصلا چه کسی اجتهاد خود شما را تایید کرده است؟ مگر اجتهاد شما را علمای دیگر تایید نکردند پس برای کاندیداهای خبرگان هم می‌توان اجتهاد را از طریق علما اثبات کرد.
نماینده سابق مجلس تاکید کرد: اجتهاد نوه امام خمینی را آنچه گفته می‌شد بسیاری از حضرات و علمای اعلام تایید کرده‌اند و خود اعضای محترم شورا نیز می‌توانند با بررسی دروس به این نتیجه برسند اما به نظرم دلایلی منجر به این شده که آقایان بر عملکرد خود مصر باشند، حتی غیر یادگار امام هم من افرادی را می‌شناسم که مشهور به علم هستند، سال‌هاست دروس دارند اما رد شده‌اند. این روش برای آینده خطرناک و نسبت به گذشته شبهه‌ناک خواهد بود.
این استاد اخلاق با اشاره به این که برخی کاندیداهای خبرگان بدون گذراندن آزمون تایید صلاحیت شدند، تصریح کرد: چرا آن افراد تایید صلاحیت شدند؟ مطمئنا بر اساس همین ادله‌ای بود که عنوان کردم. حتی معتقدم روش اصلی و درست همین است و دیگران هم (کسانی که شهرت علمی دارند یا در حوزه مشهور به اجتهاد هستند) باید این گونه تایید صلاحیت می‌شدند.
حجت الاسلام سیدمهدی طباطبایی اعتراض سیدحسن خمینی به عدم احراز صلاحیتش را اقدامی درست دانست و خاطرنشان کرد: مراجع و علما وی را تایید کردند، پس چرا باید عدم احراز صلاحیت شود؟
وی در پایان گفت ایام دهه مبارک فجر است بسیاری از دوستداران انقلاب و مبارزین اصیل یاران امام اگر حرفی می‌زنند درصدد حفظ نظام و دستاوردهای امام است و ما نباید به چشم مخالف به آنان نگاه کنیم. البته من هم معتقدم حفظ حرمت بیت امام و در صدر آن حرمت سیدحسن به معنی کسی که بسیار به امام شباهت دارد، از مسلمات است و اگر کسی برای امام احترام قایل است، بهتر است این حرمت را برای یادگار ایشان هم قایل باشد.»
به گزارش صدای ایران، حجت‌الاسلام سیدمهدی طباطبایی، استاد اخلاق در بخشی از گفت‌وگو با خبرآنلاین با اشاره به سخنان اخیر آیت‌الله هاشمی رفسنجانی مبنی بر این که «همه ما به امام خمینی(ره) بدهکاریم»، اظهار داشت: سخنان آیت‌الله هاشمی سخنانی درست، پخته و سنجیده بود. در واقع نوعی یادآوری به مسئولان بود که بدانند چه کسی آنها را با این نقطه رسانده است.
وی افزود: نمی‌خواهم کسی را رنجیده خاطر کنم ولی افراد زیادی را می‌شناسم که اگر انقلاب نشده بود امروز هیچ چیزی نداشتند، هیچ اعتباری نداشتند، اینها مرد کار نبودند، برخی از روحانیون هم بودند که مرد منبر و سخنرانی نبودند ولی چون انقلاب برپا شده بود، دارای اعتبار و منافعی شدند. این افراد قطعا باید از این سخنان آیت‌الله هاشمی ناراحت شوند.
عضو جامعه روحانیت مبارز همچنین درباره عدم احراز صلاحیت سیدحسن خمینی گفت: این موضوع بسیار مهمی است. شورای نگهبان می‌گوید فقیه بودن را ما باید تشخیص دهیم. عیبی ندارد شما هم تشخیص دهید ولی در آنجایی که نظر مراجع مسلم پیش می‌آید، نظر خود را مقدم نپندارید که این لطمه زدن به اعتبار حوزه و روش اصیل دروس و بحث حوزوی است. آیا قبول ندارید که تشخیص فقیه بودن با علما و مراجع هم است؟
وی با تاکید بر این که امتحان و آزمون خبرگان ملاک اصلی انتخاب فقیه نیست، گفت: اینها قوانینی است که شورای نگهبان جدیدا ایجاد کرده است. البته به شکل قانونی هم درآمده و اشکالی هم ندارد ولی مراجع تقلید باید تایید کنند که فردی مجتهد و فقیه هست یا نه. در قانون اولیه هم این بود که از سه نفر می‌توان احراز اجتهاد کرد: اول کسی که شهرت علمی دارد، دوم کسی که درسش مشهور است، سوم هم کسی که در بین فقها مشهور باشد. بحث بر سر این است که اعضای شورای نگهبان می‌گویند ما باید مجتهد بودن را تشخیص دهیم ولی این درست نیست. اصلا چه کسی اجتهاد خود شما را تایید کرده است؟ مگر اجتهاد شما را علمای دیگر تایید نکردند پس برای کاندیداهای خبرگان هم می‌توان اجتهاد را از طریق علما اثبات کرد.
نماینده سابق مجلس تاکید کرد: اجتهاد نوه امام خمینی را آنچه گفته می‌شد بسیاری از حضرات و علمای اعلام تایید کرده‌اند و خود اعضای محترم شورا نیز می‌توانند با بررسی دروس به این نتیجه برسند اما به نظرم دلایلی منجر به این شده که آقایان بر عملکرد خود مصر باشند، حتی غیر یادگار امام هم من افرادی را می‌شناسم که مشهور به علم هستند، سال‌هاست دروس دارند اما رد شده‌اند. این روش برای آینده خطرناک و نسبت به گذشته شبهه‌ناک خواهد بود.
این استاد اخلاق با اشاره به این که برخی کاندیداهای خبرگان بدون گذراندن آزمون تایید صلاحیت شدند، تصریح کرد: چرا آن افراد تایید صلاحیت شدند؟ مطمئنا بر اساس همین ادله‌ای بود که عنوان کردم. حتی معتقدم روش اصلی و درست همین است و دیگران هم (کسانی که شهرت علمی دارند یا در حوزه مشهور به اجتهاد هستند) باید این گونه تایید صلاحیت می‌شدند.
حجت الاسلام سیدمهدی طباطبایی اعتراض سیدحسن خمینی به عدم احراز صلاحیتش را اقدامی درست دانست و خاطرنشان کرد: مراجع و علما وی را تایید کردند، پس چرا باید عدم احراز صلاحیت شود؟
وی در پایان گفت ایام دهه مبارک فجر است بسیاری از دوستداران انقلاب و مبارزین اصیل یاران امام اگر حرفی می‌زنند درصدد حفظ نظام و دستاوردهای امام است و ما نباید به چشم مخالف به آنان نگاه کنیم. البته من هم معتقدم حفظ حرمت بیت امام و در صدر آن حرمت سیدحسن به معنی کسی که بسیار به امام شباهت دارد، از مسلمات است و اگر کسی برای امام احترام قایل است، بهتر است این حرمت را برای یادگار ایشان هم قایل باشد.»
گزارش خطا
آخرین اخبار