روزنامه شرق نوشت:
مسابقه کاریکاتور پیامبر اسلام(ص) در ایالت تگزاس آمریکا، در مرکز «کلیتس کالول» و با حضور «گرت فیلدوز»، کاریکاتوریست هلندی ضداسلام، توطئه ای برای تقویت خشونت های دینی است.
در ادامه این مطلب که روز چهارشنبه در روزنامه شرق منتشر شد، می خوانید: برخی صاحب نظران بر این باورند که حضور داعش در منطقه خاورمیانه بازتولید برخی سیاست های جهان غرب است.
دو مقوله آزادی و حفظ حقوق انسان در آن بخش از جهان، تا آنجا گسترش یافته که توهین به مقدسات و باورهای آدمیان را از مقوله آزادی و حفظ حقوق انسان دانسته اند.
اگر پیام آزادی و حفظ حقوق بشر، حفظ کرامت و هویت انسانی است، توهین به پیامبران بزرگ آسمانی که در دل و جان چند میلیارد انسان نشسته اند، کجای حفظ کرامت انسانی قرار می گیرد؟ برای نمونه آیا می توان گروهی مسلح را در نظر گرفت که به جان انسان های بی گناه افتاده و به این دلیل که از حق آزادی خود بهره می برند، کسی آنها را بازخواست نکند؟ چنان که در آمریکا سالی چند بار این ماجرا اتفاق می افتد.
آیا کشیدن کاریکاتور پیامبران، که عمدتا توهین آمیز است و برای آن مسابقه گذاشته اند، بدتر و تلخ تر از مسلح کردن افراد برای کشتار آدمیان نیست؟ آیا این نوع کارها به بازتولید افراطی گری نینجامیده و بهانه نخواهد شد که گروه هایی مانند داعش و تکفیری ها و خشونت طلبان از آن سو دست به ترور و انفجار بزنند و ناامنی کل جهان را فرا بگیرد؟ نقد یک باور از نگاه اسلام آزاد است و دنیای عقلانیت دینی آن را برمی تابد چنانکه در تاریخ اسلام داشته ایم، اما استفاده از یک امر مقدس (حق آزادی بیان)، برای نشانه گرفتن امر مقدس دیگر و جریحه دارکردن عواطف انسان ها و به جان هم انداختن آنها، درست ضد آزادی و در تقابل با حفظ حقوق آدمیان است.
روشنفکران یا دولتمردان آمریکا نباید فکر کنند مسابقه کاریکاتور پیامبر اسلام(ص) یعنی اعمال حق آزادی که در قوانین این کشور آمده است. شگفت اینکه برگزارکننده این مسابقه مرکز «طرح آمریکایی آزادی بیان AFDI» بوده است.
در قرآن کریم یک اصل حیاتی آمده است که «کشتن یک انسان برابر کشتن همه آدمیان است». (مائده/٣٢) استهزا و توهین به پیامبر اسلام یا هر پیامبر دیگر که در اعماق دل و روح انسان های بی شماری جای گرفته اند، باوجود دیندارانی که برای دفاع از پیامبر و مقابله با توهین کنندگان به او، حاضرند دست به هر کاری بزنند، چه جای توجیه دارد؟ نمونه آن اتقاقی بود که در پاریس در محله مجله شارلی ابدو افتاد.
یکی از قضات آمریکا در دادگاه به درستی به متهم گفته بود نوک انگشت تو تا آنجا آزاد است که به نوک بینی فردی اصابت نکند. آیا کاریکاتوری که احساسات دینداران را جریحه دار کند و درنهایت به خشونت منجر شود، نام آن آزادی است؟ آیا هتاکی از مقوله آزادی است؟! ما در تاریخ اسلام مواردی داشته ایم که در کنار حرم پیامبر یا مسجدالحرام، ملحدان و کافران در مقام انکار خدا و نبوت درمی آمدند - نه از روی عناد و لجاجت- و شخصی مانند امام صادق (ع) یا عالمان دیگر با منطق با آنان مواجه می شدند و در مقام نفی و اعدام آنان برنمی آمدند.
اما مسخره و تحقیرکردن از راه کشیدن کاریکاتور یا دروغ بستن به آیین و عقیده مردم راهی برای توجیه این عمل با عنوان حفظ آزادی نیست.
در آمریکا ممکن است خیلی از روزنامه نگاران و روشنفکران، رئیس جمهور این کشور را نقد کنند، اما دروغ بستن و تحقیرکردن شخصیت ها حتی اگر در مقوله آزادی بیان جای گیرد، در مقوله اخلاق و عقل جای ندارد.
می دانیم که روح اعلامیه حقوق بشر حفظ کرامت آدمیان است و کرامت آدمی با تحقیر و توهین به او سازگار نیست.
قرآن کریم برای حفظ کرامت انسان می فرماید: «یا ایها الذین آمنوا لا یسخر قوم من قوم...؛ ای کسانی که ایمان آورده اید، مبادا گروهی از مردان گروه دیگر را مسخره کنند» (حجرات/ ١١) و حتی قرآن کریم سب و دشنام به دشمنان خدا را نهی کرده است.
شکی نیست مسابقه کاریکاتور پیامبر اسلام(ص) که در تگزاس آمریکا برگزار شد و درنهایت به کشتار و تیراندازی انجامید و ممکن است عواقب دیگری نیز داشته باشد، در دایره اخلاق و عقلانیت نمی گنجد و دفاع از آن به عنوان حفظ آزادی جایی ندارد.
آخرین اخبار
