کنایه یک روزنامه به شروین حاجی پور
به گزارش صدای ایران، روزنامه اصلاح طلب هم میهن طی مطلبی به قلم فرزاد نعمتی از شروین حاجی پور خواننده ترانه جنجالی "برای" به دلیل اینکه آسان اسلامی بلاگر ایسنتاگرامی را که اخیرا در دفاع از بریدن یک زن صحبت کرده است، انتقاد کرده است.
او در روزنامه هم میهن نوشته است که "اگر از من بپرسند شوکه‌کننده‌ترین پدیده‌ای که در این ماه‌ها با آن مواجه شده‌ای، چیست، پاسخم دو کلمه است: آیسان اسلامی؛ بلاگری که حرف‌های زن‌ستیزانه و تهدید غیرانسانی او به قتل آدمی دیگر، این روز‌ها جنجال‌برانگیز شد. من وقتی کلیپ را دیدم، اول آن را پای همین حرف‌های پوچی گذاشتم که در لفافه ناموس‌پرستی، ایران‌دوستی و نژادپرستی پربازدید می‌شوند. بعد کمی کنکاش کردم و متوجه شدم، نه ماجرا خیلی ریشه‌ای‌تر است. جنابشان بیش از ۱۰ میلیون فالوئر در اینستاگرام دارند و برخی از دوستان من نیز او را دنبال می‌کنند. خیلی برایم عجیب بود. بعد گفتم لابد این صحبت‌ها می‌تواند تلنگری باشد به رفقا و مردم و آنان را از دنبال کردن او بازدارد. چنین نیز نشد و ۱۰۰ هزار نیز به دنبال‌کنندگانش اضافه شد. با حساب دو دو تا، چهار تای من این ماجرا خیلی نگران‌کننده است.
بیشتر بخوانید:
آخرین وضعیت حکم شروین حاجی‌پور از زبان وکیلش
وی نوشته است: نمی‌دانم چگونه می‌شود کسی غیرتی شود و از بریدن سر زنی دیگر سخن بگوید و بعد در دل ۱۰ میلیون نفر آب از آب تکان نخورد؟ شاید بگویید ای‌آقا، دنیا دنیای همین‌هاست. سلبریتی‌زده شده‌ایم. در دنیای کارداشیان‌ها تو نمی‌خواهد ادای کاردرست‌ها را دربیاوری. شاید، شاید این‌طور هم باشد. از قدیم هم گفته‌اند: «متاع کفر و دین بی‌مشتری نیست/ گروهی آن گروهی این پسندند» اینقدر می‌فهمم که بله تمایلات مردمان عوض شده یا لااقل تمایلات تنانه بیشتر به ذهن و زبان آدمیان می‌آید، اما نمی‌فهمم وقتی کسی باز حتی در عذرخواهی هم همان ادبیات رکیک مردسالارانه را بازتولید می‌کند، چرا باید برای پست عذرخواهی‌اش لایک و قلب فرستاد؟ یا همچنان او را فالو کرد؟
آقای نعمتی در روزنامه هم میهن تاکیدکرده است: هر طرفش که بدان بنگری، بخش اصلی آن استیفای کرامت زنان و اعاده حقوق آنان بود. بسیاری از کسانی که در دوران انتخابات ۱۴۰۳، تحریم انتخابات را توصیه می‌کردند، چشم‌شان به همین جنبش بود. می‌گفتند جامعه ایران در حال تجربه بلوغی بی‌نظیر است. نباید آن را به رأی، مشروعیت و... گره زد. من هم امیدوارم برسیم به بلوغی که همین چند سال پیش زنان فلسطینی در جنبش «طالعات» و در واکنش به قتل دختری به دست خانواده‌اش، آن را فریاد زدند: «وطن آزاد نمی‌شود مگر با زنانی آزاد». با این ۱۰ میلیون دنبال‌کننده آیسان، اما عمیقاً نگرانم؛ به‌خصوص وقتی می‌بینم خواننده‌ای هم که زمانی خوانده بود: «برای خواهرم، خواهرت، خواهرامون» و «برای دختری که آرزو داشت پسر بود»، امروز و حتی پس از همه این توهین‌ها، همچنان آیسان را دنبال می‌کند. آقای شروین آخر شما دیگر چرا؟
