زنای محصنه چیست؟
زنا انواع مختلفی دارد . یکی از این انواع ، زنای محصنه بوده که از نظر مجازات تعیین شده، متفاوت از انواع دیگر زنا می باشد. از این رو، در این مقاله قصد داریم که به بررسی این سوال بپردازیم که زنای محصنه چیست و سپس، حکم زنای محصنه را بیان نماییم . 
کد خبر: ۲۷۸۱۳۰
تاریخ انتشار: ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ - ۱۶:۰۹
زنای محصنه چیست؟

به گزارش صدای ایران،زنای محصنه یکی از انواع زنا است که به رابطه جنسی بین زن و مردی گفته می شود که یکی یا هر دوی آنها ازدواج کرده و متاهلند . به زنی که شوهر دارد و زنا می کند، محصنه و به مردی که زن دارد و زنا می کند ، محصن می گویند . طبق قانون مجازات اسلامی ، حکم زنا محصنه، برای زانی محصن یا زانیه محصنه ، رجم است. 


جامعه برای اینکه نظم خود را حفظ کند، باید از یک سری قواعد مشخص تبعیت نماید . این قواعد بعضا توسط قانون گذار تعیین می شود و برخی از شرع گرفته می شوند . دامنه این قواعد از کوچک ترین موضوعاتی که حق و حقوق افراد و نظم جامعه را بر هم می زند ، شامل می شود تا موضوعات پر چالش در روابط انسانی .

در قوانین کیفری، برای روابط بین افراد، احکامی مشخص شده است که بعضا بسیار شدید و سخت هستند، مانند مجازات های در نظر گرفته شده برای روابط جنسی خارج از چهارچوب ازدواج. در شرع و قانون کشور ما، به رابطه جنسی بین زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نیست ، زنا گفته می شود که البته برای اینکه این رابطه جنسی، زنا محسوب شود، باید همه شرایط تحقق جرم زنا را داشته باشد .

زنای محصنه چیست؟

زنای محصنه یکی از انواع زنا است که به رابطه جنسی بین زن و مردی گفته می شود که یکی یا هر دوی آنها ازدواج کرده و متاهلند . به این ترتیب این افراد می توانند هر زمان که بخواهند با همسر خود نزدیکی کنند، اما باز هم اقدام به این عمل غیر شرعی می کنند .  

به زنی که شوهر دارد و زنا می کند، محصنه وبه مردی که زن دارد و زنا می کند ، محصن می گویند و به همین دلیل است که مجازات سکس و رابطه مرد متاهل ، همان حکم زنای محصنه است . البته باید توجه کرد که در صورتی که مرد یا زن زناکار ، از همسر خود دور باشد یا همسرش دچار بیماری ای باشد یا به هر نحو دیگر امکان رابطه جنسی با همسرش را نداشته باشد ، دیگر زنا محصنه محسوب نشده و حکم زنای محصنه شامل آن نمی شود.


حکم زنای محصنه


درباره حکم زنای محصنه باید گفت که علاوه بر عقوبت اخروی ، مجازات آن در قانون ، مجازات حدی است . طبق ماده 225 قانون مجازات اسلامی مصوب سال 92 ، حکم زنا برای زانی محصن یا زانیه محصنه ، رجم است .


بنابراین طبق ماده مذکور، حکم زنای مردی که همسر دائم دارد و عاقل است با زن دیگر و همچنین، حکم زنای زنی که همسر دائم دارد با مرد دیگر ، رجم یا همان سنگسار می باشد.


البته حکم رجم یا سنگسار برای زمانی است که بتوان زنا را اثبات کرد . حال اگر امکان اجرای مجازات رجم وجود نداشته باشد ، دادگاه صادر کننده حکم قطعی بعد از موافقت رئیس قوه قضاییه ، در صورتی که جرم با بینه ثابت شده باشد ، مجازات اعدام را اعمال خواهد کرد، در غیر این صورت ( یعنی اگر نتوان حکم سنگسار را اجرا کرد و شرایطی که برای اجرای حکم اعدام نیز لازم است وجود نداشته باشد ) مجازات ، صد ضربه شلاق خواهد بود . 

 

معاون اول قوه قضاییه در مراسم معارفه معاونان قضایی، منابع انسانی و امور فرهنگی و رئیس مرکز توسعه حل اختلاف قوه قضاییه از عدم اجرای نهاد توبه در رابطه با جرایم حدی مانند زنای محصنه در محاکم ایران ابراز گلایه کرده و اضافه نمود، که باید ساز و کار عملی این امر فراهم شده تا راهی در جهت کاهش محکومین و آمار زندانیان جرایم حدی باشد.

 

حکم زنای محصنه در اسلام چیست؟


زن و مردی که دارای همسر هستند و زنا کنند (با حفظ شرایطی که مطرح می شود) یا جوان هستند و یا پیر که هر کدام احکام خاص خود را دارند.


طبق روایاتی که در این موضوع وارد شده و بر اساس آن فقهاء شیعه نیز فتوا دادند در صورتی که جوان باشند حق این است که فقط سنگسار می شود. 


اما در صورتی که پیر باشند نخست بر آنها شلاق زده می شود سپس سنگسار می شوند. 

نکته: اگر کسی (دانسته یا ندانسته) با زن شوهرداری (شوهر عقد دائمی یا موقت) زنا کند آن مرد تا ابد نمی تواند با آن زن ازدواج کند (خواه شوهرش دخول کرده باشد یا نکرده باشد) اگر چه شوهرش به نحوی از او جدا شود. 

پیامبر گرامی اسلام در خطبه غدیر خم چنین می فرماید: حقی که شما بر زنانتان دارید این است که : بر فرش شما بیگانه ای را وارد نکنند، کسی را که دوست ندارید بدون اجازه شما به منزل راه ندهند و عمل زشت انجام ندهند، پس اگر چنین کنند شما می توانید در بستر از آنها دورى نمایید! و (اگر هیچ راهى جز شدت عمل، براى وادار کردن آنها به انجام وظایفشان نبود،) آنها را تنبیه کنید ولی بدون آسیب جسمانی، پس اگر مطیع شدند باید خوراک و پوشاک آنان را بدهید. 

 

زنا در قرآن


از دیدگاه قرآن، زنا گناه بسیار بزرگی است و خداوند در چند آیه به این گناه بزرگ اشاره کرده است:
 
«وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا» (آیه 32 سوره اسرا)
«و نزدیک زنا نشوید، که کار بسیار زشت و بد راهی است»
 
«…وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا. يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا» (آیه 68 و 69 سوره فرقان)
«و زنا نمی‌کنند و هر کس چنین کند، مجازات سختی خواهد دید. عذاب او در قیامت مضاعف می‌گردد، و همیشه با خواری در آن خواهد ماند»



زنا در روایات


پیامبر اکرم (ص):


«ای مردم! شما را بر زنانتان حقی است و ایشان را بر شما حقی است. حق شما بر آن‌ها آن است که بر گلیمتان کسی را که اکراه داشته باشید راه ندهند و بر آن‌هاست که مرتکب فحشای قابل اثبات نشوند؛ اگر شدند خداوند به شما اجازه داده است که بسترشان را از خودتان دور کنید و بزنیدشان به نحوی که آسیب جسمی نبینند. پس اگر دست برداشتند حق دارند که روزی و رختشان را طبق عرف دریافت دارند.»


«زنا، شش پیامد دارد: سه در دنیا و سه در آخرت. سه پیامد دنیایی‌اش این است که: آبرو را مى بَرد، مرگ را شتاب می‌بخشد و روزى را مى بُرد و سه پیامد آخرتی‌اش: سختى حسابرسى، خشم خداى رحمان و ماندگارى در آتش است.»
«هرگاه زنا و ربا در جایى آشکار شود، مردم آنجا خود را در عذاب خدا افکنده‌اند.»
«گناهى که جلوى روزى را می‌گیرد زناست.»
 
امام صادق (ع):
«سخت‌ترین عذاب را در روز قیامت آن مردى دارد که نطفه خود را در رحمى که بر وى حرام است جاى دهد»


خطبه پیامبر (ص) و بیان حکم زنا


پیامبر(ص) در این خطبه سه مطلب درباره حق مردان بر زنان می فرماید که هیچ کدام به معنای زنا نیست. اول آن که می فرماید: أن لا یوطئن فرشکم غیرکم =بر فرش شما بیگانه ای را وارد نکنند، عبدالقادر ملا حویش در کتاب بیان المعانی درباره این جمله می گوید: ” یعنی کسی را بدون اجازه به خانه برای صحبت کردن با او، راه ندهند؛ زیرا در جاهلیت چنین رسمی بود و اشکال نمی دانستند که زنان برای صحبت با دیگران، آنان را به خانه دعوت کنند،و این به معنای زنا نیست.


قسمت دوم سخن پیامبر(ص) که مسلما درباره زنا نیست.


اما در باره قسمت سوم ابن عربی در کتاب “احکام القرآن” می نویسد: از این کلام پیامبر(ص) استفاده می شود که زن ناشزه، نفقه و پوشاک ندارد. و فاحشه به معنای زنا نیست.

این مطالب با توجه به استناد پیامبر به آیه ۳۴ سوره نساء که درباره نشوز زنان است ( نه زنای محصنه) و با توجه به این که فاحشه به مطلق ناسازگاری زن گفته می شود نه زنای محصنه  ، قابل اثبات است.


حکم زنا در سفر و در نبود همسر برای زن و مرد چیست؟


یکی از شرایطی که برای سنگسار کردن شخص زناکار بیان نمودند این است که همسرش در دسترس او و امکان نزدیکی وجود داشته باشد از این رو اگر یگی از زوجین در سفر باشد هر کدام از آن دو اگر زنا کنند سنگسار نمی شوند.

امام صادق (ع) در به پاسخ به پرسش کسی که می پرسد؛ نظرتان راجع به مردی که در سفر است و زنا می کند چیست می فرماید: چنین شحصی سنگسار نمی شود. 


نحوه اجرای حکم سنگسار


از جهت آثار اخروی و تخفیف در عذاب اخروی


این در دو صورت محقق است یا این که حدّ بر او جاری نشده است و یا این که حدّ بر او جاری شده است.

الف. در صورتی که توبه نماید مورد لطف الاهی قرار خواهد گرفت؛ زیرا از مجموع آیات و روایات چنین بر می آید که خداوند توبه کنندگان را (در صورتی که توبه واقعی و با حفظ شرایطش باشد) عذاب نمی نماید در این خصوص به یک روایت اشاره می کنیم:

از امام باقر (ع) نقل شده که فرمود: … رسول خدا (ص) بر منبر خود فرموده است: … سوگند به آن کسی که جز او کسی شایسته پرستش نیست خداوند هیچ مؤمنى را پس از توبه و استغفار عذاب نمی کند جز به خاطر بدگمانى او به خدا و تقصیر در امیدوارى و بدخلقى و غیبت از مؤمنین. 

اما در صورتی که حد بر او جاری شود دست کم به دو دلیل در آخرت کیفر نمی بیند.

مجازات زنای غیر محصنه چیست؟


در صورتی هریک از طرفین جرم زنا، غیرمحصن یا به عبارتی دیگر، مجرد باشند؛ حکم صادره ۱۰۰ضربه شلاق خواهد بود.

 

مجازات زنا با نابالغ چیست؟


هرگاه طرفین یا یکی از آنها نابالغ باشد نابالغ مجازات نمی شود و با توجه به سنش ممکن است تعزیر شود ولی زنا محقق است و بالغ اگر محصن و مرد باشد رجم می شود اما در زنای با محارم نسبی و زنای محصنه چنانچه زن بالغ و مرد نابالغ باشد مجازات زن فقط صد ضربه شلاق است و مرد اگر ۱۲ تا ۱۵ سال داشته باشد به اخطار و تذکر و یا اخذ تعهد به عدم تکرار جرم و یا نگهداری در کانون اصلاح و تربیت از سه ماه تا یک سال محکوم می شود و اگر زیر ۱۲ سال داشته باشد به مجازات تسلیم به والدین یا تسلیم به اشخاص حقیقی یا حقوقی یا نصیحت به وسیله دادگاه است


زنای با مجازات اعدام و قانون آن


طبق ماده ۲۲۴ قانون مجازات اسلامی حد زنا در موارد زیر اعدام است:


زنا با محارم نسبی


زنا با زن پدر که موجب اعدام زانیست


زنای مرد غیر مسلمان با زن مسلمان که موجب اعدام زانیست


زنای به عنف یا اکراه از سوی زانی که موجب اعدام زانیستانواع زنا

 

زنا 4 نوع می باشد


زنای به عنف
زنای با محارم
زنای محصنه
زنای غیر محصنه

زنای محصنه چیست؟

علم قاضی: علمی که از طریق متعارف حاصل شود مثلا نظریه پزشک قانونی می تواند برای قاضی علم حاصل شود و طبق آن رای دهد. حتی اگر قاضی اقرار شخص به نظر قاضی صحیح نباشد می تواند بر اساس علم خود عمل کند
جرم زنا با سوگند قابل اثبات نیست


بخشش همسر و مجازات شخص مقابل در زنا


آیا می توان همسرم را که مرتکب زنا شده را بخشید و فقط شخصی که با همسرم زنا کرده است را مجازات کرد؟ جرم زنا از جمله جرائم حق الناسی و از جمله حدود الهی هستند که گذشت شاکی تاثیری در سقوط مجازات ندارد و در صورتیکه طرفین به زنا محکوم شوند هر دو طرف در صورت دارا بودن شرایط احصان سنگسار خواهند شد.



امکان ارتکاب زنا در ترنس ها


شخص ترنس(فراجنس) قبل از انجام عمل تغییر جنسیت با همان قالبی که دارد شناخته می شود به طور مثال مردی که تمایل به زن بودن دارد تا زمانیکه عمل نکرده مرد تلقی می شود و رابطه جنسی در حد دخول او با خانوم ها زنا است نه همجنسگرایی.


لواط چیست و قانون مجازات آن در ایران چگونه است؟


عمل لواط طبق ماده ۲۳۳ قانون مجازات اسلامی عبارت است از دخول اندام تناسلی مرد به اندازه ختنه گاه در دُبُر انسان مذکر


کیفر لواط


لواط عبارت است از دخول اندام تناسلی مرد به اندازه ختنه گاه در دُبُر انسان مذکر. مجازات لواط طبق ماده ۲۳۴ قانون مجازات در صورت به عنف یا اکراه یا دارا بودن شرایط احصان اعدام و در غیر اینصورت صد ضربه شلاق است. حد لواط برای مفعول در هر صورت (احصان یا عدم آن) اعدام است.

 

زنا حق‌الناس است یا حق‌الله؟


اگر زنا با زن شوهردار نباشد صرفاً حق‌الله است اما اگر زن شوهردار مرتکب زنا شود هم حق‌الله است و هم حق‌الناس. در صورت خیانت زن به شوهر، حق‌الله بودنش به آن دلیل است که دچار معصیت شده و فساد و فحشا را در جامعه مرتکب شده است و حق‌الناس بودنش به آن جهت است که حق شوهر خودش را ضایع کرده است.
 


ازدواج بعد از زنا


اجباری برای ازدواج زانی (مرد زناکار) با زانیه (زن زناکار) وجود ندارد. کلا اسلام چیزی تحت عنوان ازدواج اجباری را قبول ندارد. نظر مراجع تقلید در این باره به شرح زیر است:


آیت‌الله مکارم شیرازی:


«اجباری برای ازدواج زانی با زانیه در اسلام وجود ندارد؛ در مواردی که قاضی می‌تواند عفو کند و از اجراى حد صرف نظر کند، حق دارد عفو کردن را مشروط به ازدواج آن‌ها نماید.»


آیت‌الله خامنه‌ای:


«چنین مطلبی (اجبار برای ازدواج زانی با زانیه) صحیح نیست.»


آیت‌الله بهجت:


«اگر کسى با زنى که شوهر نداشت و در عده رجعیه نبود، زنا کرد و بعد خواست [با او] ازدواج نماید، اظهر این است که اگر چه ازدواج با این زن جایز است ولی مکروه است ولی طبق احتیاط ازدواج با این زن ممنوع است مگر اینکه زن توبه کرده باشد. و نیز ازدواج با زانیه براى غیر زانى جایز است. همچنین ازدواج با کسی که مشهور به زناست هم برای زانی و هم برای غیر زانی جایز است ولی کراهت شدیده دارد ولی طبق احتیاط ازدواج با شخص مشهور به زنا قبل از توبه ممنوع است ولی بعد از توبه جایز است.»
 


دو راه برای اثبات زنا وجود دارد:


1. خود زنا کننده اگر عاقل و بالغ و آزاد است به اختیار خود چهار مرتبه اقرار کند و بنابراحتیاط باید اقرار او در چهار جلسه باشد.
2. چهار مرد عادل به رؤیت زنا شهادت بدهند و اگر سه مرد و دو زن هم شهادت بدهند بنابر اقوی کفایت می‌کند.
 

تاثیرات منفی زنا در جامعه


برخی از مفاسدی که زنا در جامعه به وجود می‌آورد به شرح زیر است:
ارتکاب قتل به وسیله سقط‌جنین
متلاشی شدن نظام خانوادگی و خویشاوندی
ترک تربیت فرزندان
از بین رفتن موازین ارث
 

سوالات متداول:

 

1- زنای محصنه چیست؟


زنای محصنه یکی از انواع زنا است که به رابطه جنسی بین زن و مردی گفته می شود که یکی یا هر دوی آنها ازدواج کرده و متاهلند و در متن مقاله به طور کامل توضیح داده شده است.


2- حکم زنای محصنه چیست؟

 

حکم زنای محصنه مجازات رجم بوده که در متن مقاله به طور کامل توضیح داده شده است.

 


3- اگر امکان اجرای مجازات رجم وجود نداشته باشد حکم زنای محصنه چه خواهد بود؟

 

اگر امکان اجرای مجازات رجم وجود نداشته باشد دادگاه در صورتی که جرم با بینه ثابت شده باشد مجازات اعدام را اعمال خواهد کرد و در غیر این صورت مجازات صد ضربه شلاق خواهد بود که در متن مقاله به طور کامل توضیح داده شده است.


نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
پربحث ترین عناوین
پربیننده ترین ها