جای خالی خیابانی در تهران به نام مصدق
احمد حکیمی پور دبیرکل حزب اراده ملت در روزنامه آرمان نوشت: بعد از پیروزی انقلاب مردم به صورت خودجوش خیابان ولیعصرفعلی را به نام مصدق نامگذاری کردند
به گزارش صدای ایران، احمد حکیمی پور دبیرکل حزب اراده ملت در روزنامه آرمان نوشت:
بعد از پیروزی انقلاب مردم به صورت خودجوش خیابان ولیعصرفعلی را به نام مصدق نامگذاری کردند اما با رویدادها و مسائلی که در اوایل دهه 60 رخ داد، این نام کنار گذاشته شد.
بعد از پیروزی انقلاب مردم به صورت خودجوش خیابان ولیعصرفعلی را به نام مصدق نامگذاری کردند اما با رویدادها و مسائلی که در اوایل دهه 60 رخ داد، این نام کنار گذاشته شد.
حتی به یاد دارم مرحوم فلسفی، خطیب مشهور تهران در یکی از سخنرانیهای قبل از خطبههای نماز جمعه گله کرده بود که چرا خیابانی به این طویلی را به نام مصدق کردهاید درحالی که مرحوم کاشانی هم در ملی شدن صنعت نفت نقش داشت؟ این درحالی است که بعد از گذشت 4 دهه از انقلاب کماکان نام دکتر محمد مصدق درخیابانهای تهران خالی است.
طرح نامگذاری معبری به نام مصدق برای اولین بار در شورای شهر اول به امضای بنده، آقای علیزاده طباطبایی و خانم وسمقی رسید که به مناسبت 14 اسفند و ایامی که به ملی شدن صنعت نفت بر میگشت، پیشنهاد نامگذاری محلی به نام دکتر مصدق را مطرح کردیم.
از آنجا که در تهران به نام رهبران یا چهرههای تاثیرگذار دیگر کشورهای جهان (گاندی، بابی سندرز، نلسون ماندلا و...) خیابان داریم، جای خالی خیابانی به نام دکترمصدق که به دلیل ملی شدن صنعت نفت ایران برای جنبشهای دیگر مثل جنبش ملی شدن کانال سوئز هم الهام بخش بود، خالی به نظر میرسید.
وقتی برای وزیر خارجه، دکتر مصدق در تهران خیابان داریم، کسی که پیرو مکتب دکتر مصدق بود و الگوی مبارزاتی خود را دکتر مصدق میدانست، پس چرا به نام خود دکتر مصدق خیابانی نداشته باشیم؟ این پیشنهاد در آن زمان به میدان کاج در سعادتآباد معطوف میشد. اما ماجرا جنجالی شد و با نوشتن نامه شورا را تحت فشار قرار دادند و طرح کنار گذاشته شد.
این موضوع طبیعتا در شوراهای دوم و سوم پیگیری نشد تا در شورای چهارم دوباره این بحث دنبال شد. رئیس کمیسیون نامگذاری شورای چهارم، آقای شاکری به نقل قولی میگفت که مرحوم مصدق مسلم نبود. لذا از اعضای شورای چهارم درباره این اظهارنظر امام در مورد مرحوم مصدق نظرخواهی کرد.
اما ماجرا چه بود؟ به نقل از خاطرات جلال الدین فارسی ظاهرا به شکل تلویحی در اوایل پیروزی انقلاب این بحث صورت گرفته بود. فارسی در خاطرات خود آورده بعد از چنین صحبتی دفتر وجوهات خانواده مرحوم مصدق که نشانگر پرداخت وجوهات شرعیشان به طور مرتب بود، مورد بررسی قرار گرفت که نشان میداد خودش و خانوادهاش نسبت به مسائل شرعی و دینی پایبند و مرحوم مصدق مسلمان مقیدی بوده است.
خبرهای مرتبط
گزارش خطا
آخرین اخبار