ﻳﻚ ﺟﻔﺖ ﻛﻔﺶ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ

صدای ایران، ﺩﺭ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺣﺘﻲ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﻲ ﺟﺎﻥ ﻫﻢ ﺟﺎﻥ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ... ﻟﺐ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﮔﺸﺎﻳﺪ... ﺯﻣﺎﻧﻤﻨﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ... ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻳﻚ ﺟﻔﺖ ﻛﻔﺶ ﻛﻬﻨﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺭﺧﺪﺍﺩ ﻣﺒﺪﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ... ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﻬﻨﻪ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ... ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ... ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺩﺭ ﺗﻨﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺎﺷﻮﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﻓﻬﻤﻴﺪ.... ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻨﻜﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺪﺍﻡ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﭘﺲ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ... ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺳﻜﻮﻥ ﻓﺮﻭ ﻏﻠﻄﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ... ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻣﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﻧﺮﻓﺘﻦ ﻫﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﭼﻪ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺑﺪﺍﻥ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ... ﺁﺭﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﻧﻪ ﻛﻬﻨﻪ ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ... ﮊﻳﻞ ﺩﻟﻮﺯ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ﭼﻴﺰﻱ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺧﺴﺘﮕﻲ ﺍﺳﺖ... ﺍﻳﻦ ﻓﻘﻂ ﺧﺴﺘﮕﻲ ﻧﻴﺴﺖ... ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻴﺴﺘﻢ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ﺍﻡ... ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﻲ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺑﺨﺸﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ...ﮔﻮﻳﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻣﻜﺎﻧﻲ ﺩﺭﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ... ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﻴﺪﻥ ﻣﻤﻜﻦ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﺪ... ﺍﻣﺎ ﺩﻟﻮﺯ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ...ﺣﺮﻑ ﺁﺧﺮ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ... ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﻲ ﻣﻌﺎﺩﻝ ﺍﻧﻔﻌﺎﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ... ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﻳﻚ ﺗﻨﺶ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺍﻧﺪ... ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺳﻜﻮﻥ ﻓﺮﻭ ﺭﻭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ... ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺮﻛﺰﻳﺖ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺮﺍﻧﺪ... ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺎﺧﺘﻪ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ.. ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎﺑﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺍﻳﻦ ﮔﻔﺘﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻢ ﻣﻲ ﭘﺎﺷﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺟﺎﻥ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﻱ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﺯﺩﻭﺩﻩ، ﻳﻚ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻣﻌﻨﺎﺩﺍﺭ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﻨﺪ... ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﺣﺘﻲ ﺳﻜﻮﺕ ﻫﺎﻳﺪﮔﺮ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺷﻜﻨﺪ.. ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺎﻳﺪﮔﺮ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﺍﻱ ﻳﻚ ﺟﻔﺖ ﻛﻔﺶ ﻛﻬﻨﻪ ﺍﻧﺪ... ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺎﻳﺪﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﻧﺎﻣﺸﺨﺺ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ... ﺣﺘﻲ ﺧﺎﻙ ﻳﺎ ﻏﺒﺎﺭ ﺭﺍﻩ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﭽﺴﺒﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻛﻢ  
ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﻜﺎﺭﮔﻴﺮﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﺷﺪ... ﻳﻚ ﺟﻔﺖ ﻛﻔﺶ ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﻲ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ... ﺍﺯ ﺩﻫﻨﻪ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﻛﻔﺶ ﻛﻬﻨﻪ ﭘﺎﻫﺎﻱ ﻛﺎﺭﮔﺮﻱ ﺩﺭﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ... ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﺳﺨﺖ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺟﺎﻱ ﺭﺍﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻲ  ﻫﺎﻱ ﺳﺨﺖ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻴﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﺳﺖ... ﺭﻭﻱ ﭼﺮﻡ ﻛﻔﺶ، ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺧﺎﻙ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭﻭﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﺭﺍﻡ ﻣﻲ ﻧﺎﻟﺪ... ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺗﺸﻮﻳﺶ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺎﻥ، ﻧﺸﺎﻃﻲ ﻭﺻﻒ ﻧﺎﺷﺪﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻱ ﻣﻬﺎﺭﺷﺪﻧﻲ، ﺗﺮﺱ ﻭ ﻟﺮﺯ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﻭ ﺩﺭﻫﻢ  ﻛﺸﻴﺪﮔﻲ ﻧﺎﺷﻲ ﺍﺯ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﺮﮒ ﺭﺧﻨﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.... ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺫﻟﺖ ﻫﺎﻱ ﻳﻚ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎﺭﮔﺮ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ... ﻫﺎﻳﺪﮔﺮ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﻨﺮﻱ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭼﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ... ﺍﻳﻦ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻳﺒﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸﻴﻢ ﻛﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﻚ ﻛﻨﺶ ﺫﻫﻨﻲ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺠﺴﻢ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﺠﺴﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ... ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺎﻳﺪﮔﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻚ ﻫﻨﺮﻣﻦ ﺟﺪﺍ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻳﺶ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺳﻮﮊﻩ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻳﻚ ﺩﻏﺪﻏﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻓﺠﺎﻳﻊ ﻭ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ... ﺩﺭ   ﺯﻣﻴﻦ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﻱ ﻭ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺎﻥ ، ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻛﻔﺶ، ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻛﺎﺭ، ﺻﻔﺤﻪ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻘﺎﺵ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ...  ﻫﺎﻳﺪﮔﺮ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻴﻨﻲ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ... ﺍﻣﺎ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ... ﺍﻭ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﻲ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻋﻤﺮ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ... ﻣﮕﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ...ﺁﻥ ﻫﺎ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﻳﻚ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻧﺪ... ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ  "ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ " ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ، ﺁﺭﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ... ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻟﻤﺲ ﻛﺮﺩ... ﻫﺎﺷﻮﺭﻫﺎﻱ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ، ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﻲ ﺁﻧﻬﺎ، ﻏﺎﻳﺐ ﺷﺪﻥ   ﻫﻤﮕﻲ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻋﻄﻴﻢ ﺩﺍﺭﻧﺪ.... ﺍﻳﻦ ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻭ ﻣﻌﻨﺎﺑﺎﺧﺘﮕﻲ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻧﻲ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻫﺎﻳﺪﮔﺮﻱ ﻋﻴﺎﻥ ﮔﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻧﺪ، ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﻳﻚ ﻛﺎﺭﮔﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻮﻳﺖ ﺑﺨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺩﻫﺸﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﻧﺪ... 

ﻣﻦ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ﻭﺍﺭ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩﻡ ﻣﻴﺨﻜﻮﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﻡ... ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻛﻠﻤﻪ،  .... ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ... ﺩﺭﻳﺪﺍ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ « ﺭﺍﻩ ﺧﺮﻭﺟﻲ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ » ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻳﻚ ﭘﺎﻫﺴﺘﻨﺪ... ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺎﻱ ﭼﭗ ﻫﺴﺘﻨﺪ... ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ  ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻗﺎﺑﻞ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻲ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻳﻜﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ...   ﻣﻦ ﺗﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩﻡ... ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﻣﺎ ﻣﻲ ﻧﺸﻴﻨﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺮﻑ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﮔﻮﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﻢ... ﻫﺎﻣﺴﻮﻥ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ  ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩﻡ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻏﺮﻕ ﺩﺭ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻱ ﺣﺎﻟﺖ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻡ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻲ  ﻣﻦ ﭘﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺗﻜﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﻢ ﺭﻭﻳﻪ ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ﻛﻔﺶ ﭼﻪ ﺷﻜﻠﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ... ﻣﻦ ﭘﻲ ﻣﻲ ﺑﺮﻡ ﻛﻪ ﭼﻴﻦ ﻭ ﭼﺮﻭﻙ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺯﻫﺎﻱ ﺳﻔﻴﺪﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻗﻴﺎﻓﻪ ﻭ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ـ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻔﺖ ﻛﻔﺶ ﺷﻜﻞ ﺑﺨﺼﻮﺻﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ... ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺷﺨﺼﻲ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻛﻔﺸﻬﺎ ﻧﻔﻮﺫ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ... ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺍ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﺯ ﻣﻦِ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ـ ﺗﻜﻪ ﺍﻱ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺍﺯ ﺧﻮﺩِ ﺧﻮﺩﻡ... ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﻧﻬﺎ...  ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﺍﺯ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﭼﻬﺮﻩ ﭘﺮﺩﺍﺯﻱ ﺷﺨﺼﻲ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺁﻥ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺗﻦ ﭘﻮﺵ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﺧﺎﻙ ﻗﺪﻡ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺁﻫﻨﮓ ﺣﺮﻛﺎﺗﻤﺎﻥ، ﺧﺴﺘﮕﻲ ﻭ ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﻲ ﻣﺎﻥ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ ﻭ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ... ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻛﻔﺶ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺑﺰﺍﺭﻱ   ﻛﻔﺸﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ، ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻓﻊ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ... ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻛﻔﺶ  ﻣﺮﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﻜﻨﺪ.... ﺯﺑﺎﻥ ﺭﻭﻣﺰﻩ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺣﺴﺎﺳﻴﺖ ﻭﺍﮊﮔﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ، ﺭﺍﻩ ﺭﻓﺘﻦ  ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﻭﺍﮊﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﻧﺪ... ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﭼﺮﺍ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺍ ﺳﻮﮊﻩ ﻧﻘﺎﺷﻲ ، ﺧﻮﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ... ﭼﺮﺍ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺟﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ... ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺭﻧﺞ ﻫﺎﻱ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.. ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻧﻪ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﻠﻜﻪ ﺭﻧﺞ ﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﻮﻡ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻗﻠﻢ ﺯﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ...  
ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﻭﻥ ﮔﻮﮒ ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ... ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺪﺧﻞ ﺗﻴﺮﻩ ﻱ ﺩﺭﻭﻥ ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ﻛﻔﺶ، ﮔﺎﻡ ﻫﺎﻱ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﺟﻠﻮﺭﻭﻧﺪﻩ ﻱ ﻛﺎﺭﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺯﻝ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ... ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺎﺭﮔﺮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺩﻳﺪ... ﺩﺭ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻛﻔﺶ ﻫﺎﻱ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﭼﻴﻦ ﻭ ﭼﺮﻭﻙ ﺧﻮﺭﺩﻩ، ﺳﻤﺎﺟﺖ ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻱ ﺭﺍﻩ ﭘﻴﻤﺎﻳﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻭ ﺍﻓﺘﺎﻥ ﻭ ﺧﻴﺰﺍﻧﺶ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻴﺎﺭﻫﺎﻱ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﺩﻱ ﺳﺮﺩ ﻭ ﻣﺮﻃﻮﺏ ﻣﻲ ﺧﺮﺍﻣﺪ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ...  ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﭼﺮﻡ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﻭ ﺑﺎﺭﻭﺭﻱ ﺧﺎﻙ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ.... ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺗﺨﺖ ﻛﻔﺶ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺎﻻ ﺁﻣﺪﻥ ﺷﺐ ﺗﻨﻬﺎﺋﻲ ﻛﻮﺭﻩ ﺳـﺮﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ... ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺩﻓﺘﺮ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﻳﻚ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﻧﺪ... ﺩﺭ ﻛﻔـﺶ ﻫـﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻲ ﻟﺮﺯﺩ، ﻭ ﻋﻄﻴﻪ ﻱ ﺑﻲ ﺻﺪﺍﻱ ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻱ ﻣﻌﻤﺎ ﮔﻮﻧﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎ  ﺩﺭ ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﻲ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﻱ ﻧﺎﻛﺎﺷﺖ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻱ ﺯﻣﺴﺘﺎﻧﻲ ﺑﻲ ﺭﻭﺡ ﻣﺮﺗﻌﺶ ﺍﺳﺖ... ﺁﺭﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶ ﻫﺎ ﺩﻓﺘﺮ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﻳﻚ ﻛﺎﺭﮔﺮﻧﺪ...