امام جمعه مشهد گفت: جریان‌های سیاسی منفعت‌طلب به دنبال دو قطبی‌سازی در جامعه هستند.
امام جمعه مشهد گفت: جریان‌های سیاسی منفعت‌طلب به دنبال دو قطبی‌سازی در جامعه هستند.
به گزارش صدای ایران از فارس، آیت الله سید احمد علم‌الهدی ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه مشهد که در در رواق امام خمینی(ره) برگزار شد، اظهارداشت: مقام معظم رهبری امر کردند در کنار توصیه به تقوا، مصادیق تقوا در زندگانی مردم تبیین شود.
امام جمعه مشهد دعای عرفه را از جمله دعاهایی که در آن مصادیق تقوا بیان شده، معرفی و خاطرنشان کرد: دعای عرفه جریان تربیتی است که به وسیله امام معصوم (ع) از طریق دعا برای شیعیان بیان شده است.
وی دهه اول ذی‌الحجه را جزو پرفضیلت‌ترین روزها عنوان کرد و افزود: این دهه زمانی است که دلدادگان حج به طرف کعبه از مواقیت حرکت کرده‌اند، هر روز دسته‌ای برای ادای مناسک حج وارد می‌شوند، باید در انتظار روز عرفه باشیم، در فراز اول این دعا سیدالشهدا (ع) ویژگی‌های خاصی را که در کانون دل انسان موحد است بیان کرده‌اند، به همین جهت وقتی این فراز تمام می‌شود جریان عشق به خدا فوران پیدا می‌کند.
آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه دعای عرفه برخی مصادیق تقوا را تعیین می‌کند، اظهار کرد: نکته اول این است که تقوا در فکر، روح و جان ماست، خداباوری بخشی از اعتقادات است، اگر این گونه باشد تقوا به جایی می‌رسد که خدا را در اوج عزت می‌بینید، شما در تشهد نماز نمی‌گویید اعتراف می‌کنم خدا یکی است، می‌گویید من شهود دارم خدا یکی است اگر این در عمق معرفت جا بگیرد، خدا به‌نوعی ما را محاسبه می‌کند که در همه لحظه‌های ما خواهد بود.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی عنوان کرد: جوانان دختر و پسر! از عمق هیجان‌های روحی و فوران گرایش فکری کمک می‌گیرم و به تو خطاب می‌کنم، لحظه‌ای که مقابل گناه قرار می‌گیری واقعا حساب کن خدا می‌بیند، اگر من و شما این طور با خدا رابطه پیدا کردیم گناه از ما سر نمی‌زند.
وی در خطبه سیاسی این هفته ضمن تسلیت شهادت امام باقر(ع)، گفت: سیره سیاسی ائمه معصومین(ع) راهبرد عینی و قطعی برای موضع‌گیری‌های سیاسی امروز ما است.
آیت‌الله علم‌الهدی ادامه داد: در سیره سیاسی ائمه باید به دو جهت توجه کنیم، نکته اول موضع‌گیری دشمنان اهل بیت در مقابل ائمه است، که آن‌ها چگونه موضع‌گیری می‌کردند، چرا که جریان‌هایی که با ولایت می‌جنگیدند همان‌هایی هستند که امروز در داخل و خارج با ما می‌جنگند و فرمانده اصلی این جنگ شیطان است.
امام جمعه مشهد علت ضعف شگردهای شیطان را عدم نوآوری در مکرها معرفی و بیان کرد: اگر به‌طور دقیق نوع موضع‌گیری را بفهمیم، از نوع موضع‌گیری استکبار به‌خوبی با خبر می‌شویم، اما جهت دوم نوع حرکت اهل بیت در آن شرایط و کیفیت دفاع آن‌ها در برابر دشمن بود.
وی با بیان اینکه جریان غصب خلافت دو شگرد را پیگیری کرد، اظهار کرد: راه اول سکولارسازی جامعه و دیانت بود و این یعنی مدیریت اجتماعی و سیاسی شما ربطی به دین شما ندارد، دلیلش این بود اگر مردم بخواهند سیاست و اداره کشور را از دین بگیرند به سراغ اهل دین می‌روند، اما کسانی که خلافت را غصب کردند سواد دینی نداشتند.
آیت‌الله علم‌الهدی خاطرنشان کرد: جریان غاصب می‌گفت من نباید فقیه باشم، دین می‌خواهید بروید سراغ علی، این فکر سکولارسازی بود اما شگرد دوم این بود زمانی که مقام ولایت موضع در برابر حکومت غاصب می‌گرفت، او را یک طرف رقابت قرار دهند تا مردم بگویند این‌ها دو جریان منفعت‌طلب هستند.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: الان می‌گویند جریان دین یک جریان و بی‌دینی یک جریان هستند که برای قدرت در برابر هم قرار گرفته‌اند و در نتیجه ولایت در عرصه رقابت یا شکست بخورد یا بالا بیاید، جناح‌های سیاسی قدرت‌طلب می‌خواهند جامعه را دوقطبی کنند، اگر بنا شد بنده عمامه به سر که از حجاب حمایت می‌کنم بشوم یک قطب جامعه، یک عده عیاش بشوند قطب دیگر همان چیزی می‌شود که آن‌ها می‌خواهند.
آیت‌الله علم‌الهدی با بیان روایتی در خصوص ایجاد دوقطبی‌سازی میان جریان امامت و حاکمان غاصب عنوان کرد: هشام امام باقر(ع) را به‌رقابت می‌کشید، تا او را وارد جریان دوقطبی‌سازی کند، چیزهایی که می‌شنویم را باید ریشه‌یابی کنیم تا نقش راهبردسازی برای امروز ما ایجاد شود، هشام می‌خواست با مسابقه‌ای دوقطبی‌سازی کند، این شیطنت‌ها امروز هم وجود دارد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه برخی جریان‌های منفعت‌طلب می‌خواهند طرفداران ولایی یک طرف و جریان‌های ضد ولایی در برابر هم قرار گیرند، افزود: علتی که ائمه را می‌کشتند این بود حاکمان در توطئه‌ها شکست می‌خوردند، امروز هم اگر آمریکا سخن از گزینه نظامی می‌زند، نشان‌دهنده شکست در توطئه‌هایش است.
به گزارش صدای ایران از فارس، آیت الله سید احمد علم‌الهدی ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه مشهد که در در رواق امام خمینی(ره) برگزار شد، اظهارداشت: مقام معظم رهبری امر کردند در کنار توصیه به تقوا، مصادیق تقوا در زندگانی مردم تبیین شود.
امام جمعه مشهد دعای عرفه را از جمله دعاهایی که در آن مصادیق تقوا بیان شده، معرفی و خاطرنشان کرد: دعای عرفه جریان تربیتی است که به وسیله امام معصوم (ع) از طریق دعا برای شیعیان بیان شده است.
وی دهه اول ذی‌الحجه را جزو پرفضیلت‌ترین روزها عنوان کرد و افزود: این دهه زمانی است که دلدادگان حج به طرف کعبه از مواقیت حرکت کرده‌اند، هر روز دسته‌ای برای ادای مناسک حج وارد می‌شوند، باید در انتظار روز عرفه باشیم، در فراز اول این دعا سیدالشهدا (ع) ویژگی‌های خاصی را که در کانون دل انسان موحد است بیان کرده‌اند، به همین جهت وقتی این فراز تمام می‌شود جریان عشق به خدا فوران پیدا می‌کند.
آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه دعای عرفه برخی مصادیق تقوا را تعیین می‌کند، اظهار کرد: نکته اول این است که تقوا در فکر، روح و جان ماست، خداباوری بخشی از اعتقادات است، اگر این گونه باشد تقوا به جایی می‌رسد که خدا را در اوج عزت می‌بینید، شما در تشهد نماز نمی‌گویید اعتراف می‌کنم خدا یکی است، می‌گویید من شهود دارم خدا یکی است اگر این در عمق معرفت جا بگیرد، خدا به‌نوعی ما را محاسبه می‌کند که در همه لحظه‌های ما خواهد بود.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی عنوان کرد: جوانان دختر و پسر! از عمق هیجان‌های روحی و فوران گرایش فکری کمک می‌گیرم و به تو خطاب می‌کنم، لحظه‌ای که مقابل گناه قرار می‌گیری واقعا حساب کن خدا می‌بیند، اگر من و شما این طور با خدا رابطه پیدا کردیم گناه از ما سر نمی‌زند.
وی در خطبه سیاسی این هفته ضمن تسلیت شهادت امام باقر(ع)، گفت: سیره سیاسی ائمه معصومین(ع) راهبرد عینی و قطعی برای موضع‌گیری‌های سیاسی امروز ما است.
آیت‌الله علم‌الهدی ادامه داد: در سیره سیاسی ائمه باید به دو جهت توجه کنیم، نکته اول موضع‌گیری دشمنان اهل بیت در مقابل ائمه است، که آن‌ها چگونه موضع‌گیری می‌کردند، چرا که جریان‌هایی که با ولایت می‌جنگیدند همان‌هایی هستند که امروز در داخل و خارج با ما می‌جنگند و فرمانده اصلی این جنگ شیطان است.
امام جمعه مشهد علت ضعف شگردهای شیطان را عدم نوآوری در مکرها معرفی و بیان کرد: اگر به‌طور دقیق نوع موضع‌گیری را بفهمیم، از نوع موضع‌گیری استکبار به‌خوبی با خبر می‌شویم، اما جهت دوم نوع حرکت اهل بیت در آن شرایط و کیفیت دفاع آن‌ها در برابر دشمن بود.
وی با بیان اینکه جریان غصب خلافت دو شگرد را پیگیری کرد، اظهار کرد: راه اول سکولارسازی جامعه و دیانت بود و این یعنی مدیریت اجتماعی و سیاسی شما ربطی به دین شما ندارد، دلیلش این بود اگر مردم بخواهند سیاست و اداره کشور را از دین بگیرند به سراغ اهل دین می‌روند، اما کسانی که خلافت را غصب کردند سواد دینی نداشتند.
آیت‌الله علم‌الهدی خاطرنشان کرد: جریان غاصب می‌گفت من نباید فقیه باشم، دین می‌خواهید بروید سراغ علی، این فکر سکولارسازی بود اما شگرد دوم این بود زمانی که مقام ولایت موضع در برابر حکومت غاصب می‌گرفت، او را یک طرف رقابت قرار دهند تا مردم بگویند این‌ها دو جریان منفعت‌طلب هستند.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: الان می‌گویند جریان دین یک جریان و بی‌دینی یک جریان هستند که برای قدرت در برابر هم قرار گرفته‌اند و در نتیجه ولایت در عرصه رقابت یا شکست بخورد یا بالا بیاید، جناح‌های سیاسی قدرت‌طلب می‌خواهند جامعه را دوقطبی کنند، اگر بنا شد بنده عمامه به سر که از حجاب حمایت می‌کنم بشوم یک قطب جامعه، یک عده عیاش بشوند قطب دیگر همان چیزی می‌شود که آن‌ها می‌خواهند.
آیت‌الله علم‌الهدی با بیان روایتی در خصوص ایجاد دوقطبی‌سازی میان جریان امامت و حاکمان غاصب عنوان کرد: هشام امام باقر(ع) را به‌رقابت می‌کشید، تا او را وارد جریان دوقطبی‌سازی کند، چیزهایی که می‌شنویم را باید ریشه‌یابی کنیم تا نقش راهبردسازی برای امروز ما ایجاد شود، هشام می‌خواست با مسابقه‌ای دوقطبی‌سازی کند، این شیطنت‌ها امروز هم وجود دارد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه برخی جریان‌های منفعت‌طلب می‌خواهند طرفداران ولایی یک طرف و جریان‌های ضد ولایی در برابر هم قرار گیرند، افزود: علتی که ائمه را می‌کشتند این بود حاکمان در توطئه‌ها شکست می‌خوردند، امروز هم اگر آمریکا سخن از گزینه نظامی می‌زند، نشان‌دهنده شکست در توطئه‌هایش است.
نظر شما